خصائص المثل هي تلك الأمور التي تميزه عن الحكمة، وتجعل من يقوله كأنه قال مثلاً بمضاربه الأساسية، والمثل يُقال لتلخيص أمر معين وإيضاحه للطرف الأخر في صورة موجزة، وللمثل ثلاثة خصائص نوضحها في حيثيات المو ضوع.
ماهو المثل
المثل هو عبارة موجزة بليغة شائعة الاستعمال، يتوارثها الخلف عن السلف، تمتاز بالإيجاز وصحة المعنى وسهولة اللغة وجمال جرسها. هذه الدراسة، دراسة دلاليـة تهدف تبیین سمات المثل وهي تأتي في إطار اهتمام الباحثة وعنايته بالدراسة الدلالية للأمثال الفصحى والأمثال العامية.
الكلمات الدليلية: المثل، الإيجـاز، إصابة المعنى، الكناية، التعريض.
خصائص المثل
للمثل ثلاث خصائص وهي:
1ـ الايجاز :
إن المثل عبارة قصيرة لاتتجاوز بضع كلمات,وهذا هو السبب في سهولة حفظه وانتشاره وإرساله . والإيجاز ركن أساسي من أركان البلاغة عند العرب .
2ـ إصابة المعنى:
أي ان المثل الذي هو عبارة صغيرة ينبغي أن تنطوي هذه العبارة على فكرة صائبة وعميقة . ونعني بالفكرة الصائبة تلك التي تتفق مع الواقع وتخضع للمنطق.
3ـ التشبيه:
المثل يبنى على المماثلة أو التشبيه .
خير الكلام ماقل ودل
اللي ماينظر الى العواقب .. ماله في الدهر صاحب
مضرب المثل
قد اکتسب المثل قیمته هذه، وحقق صیته الذائع من خلال امتلاکه عدداً من السمات. فالمثل قالب جاهز یوجه إلی جمهور متفاوت من حیث الثقافة والفهم والتأثر. وهو لیس کلاماً قابلا للتحویر، فیکون مادة قابلة للتشکل، بل یفترض فیه أن یکون محققاً لأقصی قدره علی الإبلاغ. بما یتلاءم مع اکبر عدد من المواقف المفترضة ولذا نجد المثل متنوعاً في مصادر بلاغته، التی نجعل دلالته قویة مؤثرة، موصلة للفکرة، کاشفة عن التشابه بینه وبین الموقف المستخدم فیه. ومن جانب آخر، فإن المثل بإیجازه الشدید، یعد من أکثر الأنماط عرضة للإنتشار والرواج، فهو لمحة دالة وفکرة عمیقة مضمنتین في عدد قلیل من الألفاظ مما یجعل تناول المثل والإتکاء علیه أمر میسورا مرغوبا فیه.
خصائص اسلوب المثل
إن أسلوب المثل يتسم بجودة الكناية والتعريض؛ لأن المتمثل به لايصرح بالمعنى الذي يريده وهو مضرب المثل ولايعبر عنه بالألفاظ الموضوعة له في اللغة، إنما يخفى هذا المعنى ويعبر عنه بألفاظ أخرى هي ألفاظ المثل وهذا هو معنى الكناية والتعريض لغويا، يقول ابن منظور: «والكناية أن تتكلم بشيء وتريد غيره وكنى عن الأمر بغيره يكنى كناية، يعني أن تتكلم بغيره مما يستدل به عليه، وكنى الرؤيا هى الأمثال التي يضربها ملك الرؤيا، يكنى بها عن أعيان الأمور، ويقول في موضع آخر: «والتعريض خلاف التصريح والمعاريض التورية بالشيء عن الشيء والتعريض قد يكون مضرب الأمثال، وذكر الألغاز فى جملة المقال.
بنية المثل
أصالته: فهي عربية المنشأ، مع أنها ليست بلفظها الفصيح, ذلك لتعلق الشعب بالقيم والأخلاق العربية الأصيلة حيث اكتسبت وتكتسب محتواها تاريخياً واجتماعياً. وأخذوا بعضها بلفظه، أو بمعانيه من الدين الإسلامي الحنيف أو من الأدب العربي القديم ( خير القوم خادمهم(
– واقعيته: فهي تمتاز بواقعيتها التي أفضتها السيرورة في ما بينهم, ذلك لتميّز الحياة المجتمعية الريفية العربية عموما بالواقعية. (عمرا سجرة ما وصلت لربا (
– بلاغته: كما تمتاز أمثلتهم بإيجاز اللفظ وتركيزه، وبإصابة المعنى ودقته وبُعد المغزى. (في الخفايا خبايا)
– موسيقاها: لا تخلوالأمثال من الرشاقة اللفظية، ففيها جَرْس موسيقي وتناغم بين ألفاظها وتناسق بين الجمل، وتجانس بين الأحرف، والجمل والتراكيب,وتأتي موسيقا الأمثال إما على السجْع والفاصل، أو من اختيارها للأحرف المتجانسة ضمن الكلمات، والكلمات المتوافقة ضمن الجمل, كما تميّز بالتوازن فانقسم المثل إلى شطرين متوازنين مما جعل للجمل إيقاعا مناسبا فيزيد من جمالية ذلك السجْع . ( أبو عاهة ما يسلاها )
– أغراضه :تعكس بصدق، مشاعر الشعب،وأحاسيسه, وآماله،وآلامه, وأفراحه, وأحزانه،وتفكيره, وفلسفته, وحكمته. ومن خلالها نستكشف آراءه في مختلف شؤون الحياة وموقفه منها ونظرته إلى الكون، وتفسيره لظاهراته .( ابنك صغير ربيه وإن كبر خاويه).
الفرق بين المثل والقول المأثور
التاريخ
قول مأثور لديه تاريخ أطول.
مثل ليس له تاريخ طويل عند مقارنته بالمثل.
حقيقة
القول مأثور تعتبر الحقيقة لأنها كانت قيد الاستخدام لسنوات عديدة.
مثل يعتبر صحيح لأنه عملي.
وظيفة
الأمثال في كثير من الأحيان الدولة الحقيقة العامة.
الأمثال في كثير من الأحيان تقديم المشورة.
ما خصائص فن الأمثال عند العرب
تمتاز الأمثال بالإيجاز وجمال الصياغة، وقوة التأثير، ولا يُلتزمُ أن يكونَ المثلُ صحيح المنحى فقد يَشتهر مثلٌ لا يصح معناه في كل وقت، ولكنْ صادفَ ظرفاً شهيراً فاشتُهر به، ولما كانت الأمثال نتاج الناس جميعاً فقد جمعتِ الصحيح وغيرَ الصحيح، ولا كذلك الحكمة، فإن الحكمة وليدةُ عقل متميز ذي ارتفاع فلا بدّ أن تكون صادقة في كل الأحوال.
نماذج:
1- إنك لا تجني من الشوك العنب.
2- إن كنت ريحا فقد لاقيت إعصارا .
3- بلغ السيل الزبى.
4- العبد يقرع بالعصا والحر تكفيه الملامة.
5- من شابه أباه فما ظلم.
6- مصائب قوم عند قوم فوائد.
7 النثر:
هو كلام اختيرت ألفاظه وانتقيت تراكيبه وأحسنت صياغة عباراته بحيث يؤثر في المستمع عن طريق جودة صنعته. فهو يختلف عن الكلام العادي الذي يتكلم به الناس في شؤونهم العادية.
إن النثر يقوم علي التفكير والمنطق ولا يعتمد على وزن أو قافية،ولذلك يمكننا أن نقول : ((ان الشعر مظهر الوجدان والنثر مظهر العقل والثقافة))
